Как принять буддизм, Как принять буддизм и стать буддистом?
Горячая линия помощи неизлечимо больным людям. Введение в буддизм», а «Религии мира» как «Путь запредельного. Человеческие отношения - это самое ценное сокровище и в то же время одно из самых больших испытаний, которые может преподнести нам жизнь. Поделитесь своими фотографиями путешествий с нами, поставив хэштеги visitjapanjp. И меня пригласили, чтобы я провел обряд для выздоровления.
Буддизм махаяны, разработанный известным индийским буддистом Нагараджуной, внес много изменений в классическое учение. Буддизм зародился и достиг значительного расцвета в Индии, однако к концу I тысячелетия н. Можно назвать несколько причин, приведших к такому исходу:. Буддизм же, распространившись во многих странах Восточной Азии, стал мировой религией, сохраняющей свое влияние до настоящего времени.
Среди буддистов количество монахов составляет около 1 миллиона чел. Буддизм в России традиционно исповедуют жители Бурятии, Калмыкии, Тувы. В последние годы буддийские общины возникли в Москве, Санкт-Петербурге, Самаре и некоторых других наиболее крупных российских городах, не связанных с традиционными регионами буддизма. Такой же процент составляет число буддистов в масштабе всей страны.
Учение буддизма изложено в ряде канонических сборников, центральное место среди которых занимает палийский канон «Ти- питака» или «Трипитака», что означает «три корзины». Буддийские тексты первоначально записывались на пальмовых листьях, которые складывали в корзины.
Канон записан на языке пали. По произношению пали относится к санскритскому так же, как итальянский к латинскому. Канон состоит из трех частей. Перечисленные книги из всех направлений буддизма особенно признаются хинаяной. Другие направления буддизма имеют свои священные источники. Последователи махаяны считают своей священной книгой «Праджняпаралшта сутру» поучения о совершенной мудрости.
Ее считают откровением самого Будды. Из-за исключительной трудности для понимания современники Будды положили ее на хранение во Дворце змей в срединном мире, а когда наступило подходящее время, чтобы открыть эти поучения людям, великий буддийский мыслитель Нагараджуна вернул их обратно миру людей.
Священные книги махаяны написаны на санскрите. Они включают мифологические и философские сюжеты. Отдельными частями этих книг являются Алмазная сутра, Сердечная сутра и Лотосовая сутра.
Важной особенностью священных книг махаяны является то, что Сиддтарха Гаутама не считается единственным буддой: до него были другие и после него тоже будут другие. Большое значение имеет разработанное в этих книгах учение о бодисатве боди — просветленный, саттва — сущность — существе, которое уже готово перейти в нирвану, но задерживает этот переход, чтобы оказать помощь другим.
Наиболее почитаемым является бодисатва Авалокитешвара. Большой интерес представляет космология буддизма, поскольку она лежит в основе всех воззрений на жизнь. Согласно основным положениям буддизма Вселенная имеет многослойное строение. В центре земного мира, представляющего собой цилиндрический диск, находится гора Меру.
Она окружена семью концентрическими кольцеобразными морями и столькими же кругами гор, разделяющими моря. Снаружи от последней горной цепи находится море, которое доступно взорам людей. На нем лежат четыре мировых острова. В недрах земли находятся адские пещеры. Над землей возвышаются шесть небес, на которых обитает тыс. У богов есть зал заседаний, где они собираются на восьмой день лунного месяца, а также парк для развлечений. Главным богом считается Будда, однако он не является творцом мира, мир существует рядом с ним, он так же вечен, как и Будда.
Боги рождаются и умирают по своему желанию.
Выше этих шести небес - 20 небес Брахмы; чем выше небесная сфера, тем легче и духовнее в ней жизнь. В последних четырех, которые называются брахмалока, нет уже никаких образов и никаких возрождений, здесь блаженные уже вкушают нирвану. Остальной мир называется камалокой. Все вместе образует в совокупности вселенную. Таких вселенных бесконечное множество. Бесконечное множество вселенных понимается не только в географическом, но и в историческом смысле. Вселенные рождаются и погибают.
Время существования вселенной называется кальпа. На этом фоне бесконечного порождения и разрушения разыгрывается драма жизни. Однако учение буддизма уклоняется от всякого метафизического утверждения, оно не говорит ни о бесконечности, ни о конечности, ни о вечности, ни о не вечности, ни о бытии, ни о небытии. Буддизм говорит о формах, причинах, образах — все это объединяет понятие сансара, цикл воплощений. Сансара включает все предметы, возникающие и исчезающие, она есть результат бывших состояний и причина будущих действий, возникающих по закону дхамма.
Дхамма — это нравственный закон, норма, по которой создаются образы; сансара — форма, в которой закон осуществляется. Дхамма — это не физический принцип причинности, а нравственный мировой порядок, принцип возмездия. Дхамма и сансара тесно связаны между собой, но понять их можно только в соединении с основным понятием буддизма и в целом индийского мировоззрения — понятием кармы.
Карма означает конкретное воплощение закона, возмездие или вознаграждение за конкретные дела. Важным понятием буддизма является понятие «апшан». На русский язык его обычно переводят как «индивидуальная душа».
Но буддизм не знает души в европейском смысле. Атман означает совокупность состояний сознания. Существует множество состояний сознания, которые называются сканды или дхармы, но нельзя обнаружить носителя этих состояний, который бы существовал сам по себе. Совокупность сканд приводит к определенному поступку, из которого вырастает карма. Сканды распадаются при смерти, карма же продолжает жить и приводит к новым существованиям. Карма не умирает и приводит к переселению души.
Человек продолжает существовать не в силу бессмертия души, а в силу неуничтожимой его дел. Карма, таким образом, понимается как нечто материальное, из которого возникает все живущее и движущееся. В то же время карма понимается как нечто субъективное, поскольку создается самими индивидами. Итак, сансара есть форма, воплощение кармы; дхамма — это закон, который выясняется сам собой благодаря карме.
И наоборот, из сансар складывается карма, которая затем влияет на последующие сансары. В этом проявляется дхамма. Освободиться от кармы, избежать дальнейших воплощений можно только путем достижения нирваны, о которой буддизм тоже не говорит ничего определенного. Это не жизнь, но и не смерть, не желание и не сознание. Нирвану можно понять как состояние отсутствия желаний, как полный покой.
Из такого понимания мира и человеческого существования вытекают и четыре истины, открытые Буддой. Последователи буддизма называют свое учение Триратной или Тиратной тройное сокровище , имея в виду Будду, дхамму учение и сангху общину. Изначально общиной буддистов являлась группа нищенствующих монахов, бхикшу.
После смерти Будды не осталось главы общины. Объединение монахов осуществляется только на основе слова Будды, его учения. Централизация иеркви в буддизме отсутствует, за исключением естественной иерархии — по старшинству.
Живущие по соседству общины могли объединяться, монахи действовали сообща, но не по команде. Постепенно происходило формирование монастырей. Объединенная в рамках монастыря община называлась сангхой. Иногда словом «сангха» обозначали буддистов одного района или целой страны. Вначале в сангху принимались все желающие, затем были введены некоторые ограничения, перестали принимать преступников, рабов, несовершеннолетних без согласия родителей. В послушники часто шли подростки, они обучались грамоте, изучали священные тексты, получали немалое по тому времени образование.
Вступавший в сангху на время пребывания в монастыре должен был отказаться от всего, что связывало его с миром, — семьи, касты, собственности — и принять на себя пять обетов: не убий, не укради, не лги, не прелюбодействуй, не пьянствуй; он должен был также сбрить волосы и облачиться в монашеские одежды.
Однако в любой момент монах мог выйти из монастыря, за это его не осуждали, и он мог находиться в дружеских отношениях с общиной. Те монахи, которые решали посвятить всю жизнь религии, проходили обряд посвящения. Послушника подвергали суровому экзамену, проверяя его дух и волю. Во-вторых, посетить буддийский храм — дацан , встретиться с ламой священнослужитель , который поможет разобраться в сути буддийского учения, расскажет о традициях и правилах.
Надо сказать, что не все буддисты преследуют конечную, высокую цель — достижение нирваны. Многие просто приходят в дацан помолиться, послушать молебны, сделать подношение святым, разрешить житейские проблемы и вопросы и т. В дацанах есть ламы-астрологи , которые предсказывают будущее и помогают людям в принятии каких-либо важных решений. Например: ехать или не ехать? Строить ли дом сейчас или подождать до следующего года? Эмчи-ламы лечат людей с помощью методов восточной медицины.
Ламы-кузнецы проводят обряды с огнем. Лама этими продуктами во время молитвы будет делать подношение божествам. В конце приема вы можете отблагодарить ламу. Это не является обязательным правилом. Но обычно люди благодарят ламу деньгами.
Остатки подношений священнослужитель отдает вам обратно. Главная Вопросы и ответы Как принять буддизм Светлана Кадун. Скопировать ссылку. Как принять буддизм. Ответы 2. По рейтингу По дате По рейтингу По дате. Ольга Петрова 5 лет назад.
Буддизм в условиях европейской цивилизации Что же делать, если, изучив литературу, ознакомившись с понятиями и целями буддизма, выбрав традицию направление буддизма вы решили посвятить себя данной религии, но не имеете возможности посетить буддийские храмы? Вот средства, которые используются для этого: Добродетельная жизнь. Непричинение вреда живым созданиям. Чтение мантр.
Основные понятия этой религии В случае желания начать свой путь не с прочтения источников, а с общения с приверженцами данного религиозного течения, вам следует изучить три базовых понятия: Перерождение —— люди не умирают, а находятся в непрерывном цикле рождения и смерти. Карма — причина цикла перерождений. Это тихое и спокойное место, где можно предаться самоанализу и медитации. Сады камней обычно невелики, ими следует любоваться с определённого места снаружи.
Раньше здесь располагалось имение состоятельного аристократа, в году его превратили в буддистский храм. Происхождение и настоящее значение его знаменитых садов до сих пор остаются тайной. При храмах также проводят занятия по каллиграфии и чайные церемонии. Любознательным посетителям есть чем заняться в храмах, кроме обучения медитации и созерцания садов.
По всей стране для гостей проводят чайные церемонии и уроки каллиграфии сякё, предлагают заночевать в гостевых домах сюкубо. В Японии культура чаепития стала синонимом дзэн-буддизма. Она зародилась в буддистской среде, во многом под воздействием буддизма сформировалась чайная церемония. Её проведению можно научиться в некоторых храмах. Во время этих уроков гости изучают историю и философию чайной традиции, затем наблюдают за действиями инструктора, а в конце заваривают и подают чай самостоятельно.
Каллиграфия сякё — искусство переписывания буддийских сутр от руки. Результат изысканно красив, но сам метод предполагает не только наличие художественного вкуса. Каждый штрих требует пристального внимания, так что сякё становится тренировкой дисциплины и внимательности.
Ночевать в домах сюкубо когда-то позволялось только монахам и паломникам, но благодаря растущему интересу к дзэн-буддизму их двери всё чаще открываются для иностранных гостей. Для туркомпаний Для прессы Деловой туризм. Домой Назад.
Снежные монстры Дзао. Парк снежных обезьян Дзигокудани. Снег по-японSki. Снежный коридор Татэяма. Императорский дворец. Острова Кэрама. Первый раз в Японии Как добраться из аэропортов Рейсы в Японию Транспорт Туристические инфоцентры Горячая линия для туристов Гиды-добровольцы Часто задаваемые вопросы Для туркомпаний Советы путешественникам Где купить тур в Японию Поиск отелей и рёканов. Поиск ресторанов. Туры и экскурсии. Планируете поездку в Японию? Поделитесь своими фотографиями путешествий с нами, поставив хэштеги visitjapanjp.
Духовность и оздоровление. История японского буддизма. Как медитировать. Опыт японской медитации. Чем заняться в храме. Актуальную информацию уточняйте на официальных сайтах.
Храмы и святилища Релаксация Культура. Была ли эта информация полезной? Thank you for your feedback. А ещё Путевые заметки и советы Японская культура обедов экибэн.
