Путеводитель по таллину pdf, Необычные экскурсии в Таллине 🧭 на русском языке – цены от €25 в апреле–мае
Используйте его для заказов. Ученик вносил задаток и выдерживал у мастера четырехнедельный испытательный срок. Кангропооль, Я. Неподалеку от того места, где казнили пастора, можно увидеть круглый камень из розового гранита: им отмечено место, где находился городской колодец.
В XVII в. Эту работу выполнил мастерстроитель Грейгер Графф. Украшались и видоизменялись не только фасад, но и внутренние помещения ратуши. Особую ценность представляют сохранившиеся до наших дней скамьи магистрата.
Боковины другой скамьи XV в. Эти боковины завершаются двумя скульптурами. В интерьерах ратуши все тесаные каменные детали — столбы, подпружные арки, замковые камни, деревянная резьба — раскрашивались и золотились. Площадь окружали дома с узкими и высокими фасадами. Здесь объявлялись указы, законы, раскладка налогов, проходили праздничные торжества и турниры. Две такие лавочки сохранились и у западного фасада ратуши. Он впервые упоминается в документах в конце XIV в.
Этот дом переходил из рук в руки, пока, наконец, в г. В этом доме жили служители ратуши — «запиратели дома», как их тогда называли, хотя в их функции входило также поддержание порядка в ратуше. Первый этаж этого дома использовался для хранения магистратом зерна. Здесь же, на площади, в отдельном доме ныне это дом М 15 располагалась канцелярия магистрата.
Из мастерских на рыночной площади доносился стук, смешивающийся с шумом пестрой и разноязыкой толпы — кого только не было на рынке! Здесь же, на площади, с середины XIV в. Им отмечено место, где в старину находился позорный столб, установленный на каменном основании. Он впервые упоминается еще в г. Осужденного к позорному столбу приводил палач.
Сюда ставили воров, конокрадов и приговоренных к смертной казни. Лишь в конце XVII в. Это было исключением из правил, поскольку и само преступление показалось магистрату из ряда вон выходящим. Однажды пастор Панике вошел в корчму у нарвских ворот и потребовал у служанки, прислуживавшей гостям, омлет. В исельная горка — н аходи л ась м еж ду улицам и В ана-В еэрени. Кингисеппа и П ярн уским ш оссе, н апротив ул.
Тот оказался еще хуже, не лучше был и третий. К тому же служанка разговаривала с ним неучтиво. Рассердившись, пастор схватил топор и убил ее. Сюда ставили за нечестность п обман в торговле, за неуплату долгов, за мошенничество.
Неподалеку от того места, где казнили пастора, можно увидеть круглый камень из розового гранита: им отмечено место, где находился городской колодец. Еще один колодец был обнаружен сравнительно недавно — в г. Магистр пытался усмирить горожан —рукою и словом», бросил в шумящую толпу свою шляпу и даже хлеб со стола, но ничего не помогало.
Наконец, смятение успокоил бургомистр Тоомас Вегезак, который «был человеком значительным», — так заканчивает описание столь необычайного турнира автор «Хроники» Бальтазар Руссов. Тем не менее, г.
Занимала аптека в те времена лишь центральную часть нынешнего здания. Аптека же дала название и небольшой улочке, которая от нее спускается к улице Вене. Во время чумы и голода, в начале XVII в.
Магистрат предложил ему стать платным аптекарем с жалованьем в 40 талеров с правом торговать воском, бумагой и aqua vitae, «водой жизни» — водкой. Дела пошли хорошо, и в г. За медикаментами аптекарь съездил даже в Нидерланды. Первый из Бурхартов арендовал аптеку магистрата в трудные времена — еще не закончилась Ливонская война, потом шли голодные годы, чума. Медицинская экспертиза и составление протокола проводились в ратуше.
В году в Таллине была введена должность городского врача. Врачу давали бесплатную квартиру, освобождали от налогов и общественных работ. Во время эпидемий медицинскую помощь горожанам оказывал и цирюльник. К этой обязанности относились настолько серьезно, что цирюльника, отказавшегося лечить больных во время эпидемий, изгоняли из цеха и лишали права работать. Устав его состоял из 37 пунктов. В цех не принимали пьяниц.
Мастер не мог без разрешения уезжать из города, а, уезжая, обязан был оставлять себе замену. Отдельным пунктом запрещалось плохо говорить о коллеге. Цех цирюльников объединял шесть мастеров.
Лучший из них назначался городским цирюльником. Над дверью висела вывеска — изображение медного таза с пеной. Селились ремесленники по профессиям и, как правило, на одной улице. Их профессии дали название и многим улочкам, соединявшим рыночную площадь со всеми концами города.
Это — тоже живая история города. Перед новым, г. Вскоре он написал небольшую книжку, так и названную: «Поездка в Ревель» тогдашнее название Таллина. Улицы кружатся, переплетаются, выходят друг на друга, но ни одна другой, ни одна самой себе не следует».
Система таллинских улиц возникла не сразу. Начало ее в раннем средневековье — дом за домом вырастал вдоль дороги к гавани и вглубь эстонских земель. Первоначально это была дорога, которая вела к городищу древних эстов, возникшему на высоком холме на рубеже X—XI веков. По ней обычно ездили на лошадях. Вот как описывает улицу Пикк некто А.
Широкая улица, — писал далее тот же путешественник, — самая аристократическая: на ней нет ни мастерских, ни магазинов За их шириной тщательно следили. Городской советник обязательно присутствовал при замере участка предполагаемого строительства. Нарушитель границы платил штраф. Не сразу, постепенно, возникали и названия новых улиц. Николаю церкви. Улица Кинга Башмачная такой и осталась с древнейших времен.
Кулласеппа Ювелирная — называлась то Кузнечной, то Кувшинщиков, то Золотых дел мастеров, то Серебряных, а то и просто Серебряной улицей. Иногда решающее влияние оказывало какое-нибудь сооружение на данной улице, дом крупного владельца или известного купца.
Случалось, что улицу называли по какомунибудь выдающемуся сооружению. Поскольку здесь же находилась корчма, ее стали называть Дрункер — Пьяной, следующее же превращение — Дункель — Темная.
Бывали и курьезные превращения. В конце XVII в. Бойкая торговля шла здесь до г. На рельефном гербе дома — дата «». Въезд в Булочный проход существовал лишь с Ратушной площади. Несмотря на то, что улочка, таким образом, стала чисто пешеходной, она была очень оживленной. Посередине вымощенных улиц был проложен тротуар, а по краям его находились сточные канавы. Мусор горожане обычно выбрасывали прямо на улицу.
По улицам бродили свиньи, и с г. В противном случае уборку производил магистрат, но тогда домовладельцу приходилось раскошеливаться. Фонари на таллинских улицах появились поздно — лишь в г. Раньше по ночам ходили с факелами. Такие кольца кое-где сохранились и сейчас — на углах домов на улицах Ноорузе и Айда, перед выходом их на улицу Лай.
Днем часто можно было увидеть водовоза с бочкой, пока в г. У соборов и церквей обычно распологались кладбища.
Знатных горожан хоронили внутри церквей. Все городские кладбища были ликвидированы. Благодаря старым липам эту улицу прозвали Липовой, а саму церковь Нигулисте — Липовой кирхой. Под этим длинным названием она впервые упоминается в одном из документов года. Улица так и шла — под горой, вдоль всего восточного склона Тоомпеа Вышгорода. В настоящее время из них сохранилось лишь две: «Нейтситорн» «Девичья» — здесь сейчас кафе длл туристов под этим же названием — и «Таллиторн» «Коню шенная» — под нею находились городские конюшни.
Как русский и скандинавский торговые дворы, он тоже находился первоначально за пределами городской крепостной стены. В начале XIII в. Позднее церковь многократно перестраивалась, но и сейчас внутри ее на западной стене, на высоте 5 метров, заметно отверстие, через которое в те времена устроен был вход в убежище над сводами: в трудную годину церковь была и крепостью, и случалось, спасала не только душу, но и жизнь. Пожар в Таллине, начавшийся 11 мая г. Начались работы по строительству новых зданий и перестройке старых.
На заднем плане — баш ня Стольтинг и шпиль церкви Олевисте. Башни предвратных укреплений на улице Виру. Жилой дом «Три сестры». Фрагмент фасада. Жилой дом Вене, Сени жилого дома Лай. Большая гильдия Пикк, Жилой дом Лай, Жилые дома на пл.
Вана Тург «Старый рынок». Слева — дом, принадлежавший в ХVII в. Олеария и Ф. Крузе Виру, 2. Братство черноголовых Пикк, Бюргерский зал после реставрации г. Зал магистрата. Портал XV а. Ошейник позорного места на стене ратуши. XVI в.
Боковины скамей магистрата. Рельефы «Тристан и Изольда" и «Самсон и лев». XIV в. Резьба по дереву. Вене Дверное кольцо Вене» Герб семьи Бурхартов в аптеке магистрата. Фрагмент плиты предпорожья Лай» Аллегорическое изображение правосудия. Амбар на ул. Айда «Амбарная». Аптека магистрата. Жилой дом, принадлежавшим живописцу Михелю Зиттову Ратаскаэву, 2 0. Конец XV в. Улица Люхике-Ялг «Короткая нога». Улица Пикк-Ялг «Длинная нога». Вид с северо-востока.
Между Верхним и Нижним городом. Видны подпорные стены Верхнего города и остатки старых разрушенных зданий. Старый город. Видны башни крепостной стены и шпили Преображенского собора и церкви Олевисте. Крыши Старого Таллина. Панорама Старого города. Ратуша и Ратушная площадь. В архиве магистрата хранится письмо великого московского князя Ивана III с просьбой, отпустить Ханса Риссенберга в Москву, где он впоследствии и выполнял княжеские заказы.
А за складной алтарь Гермену Роде церковь уплатила еще больше — марок, баснословную по тем временам сумму. В домике, ютившемся к югу от церкви, жил священник, а с северной стороны располагалось кладбище. На одной из них следующая надпись: «Здесь похоронен врач Балливи в и дважды по 10 лет вместе со своей женой и дважды по два детей». Расшифровывалась эта надпись так: «Здесь в году похоронен врач Балливи с женой и четырьмя детьми».
Вторая плита обнаружена на месте бывшего кладбища. Но перепуганный Харке лихую для себя годину всетаки пережил: он умер в г. А в г. Под ней, по преданию, похоронен пастор церкви Христиан Кельх, умерший в г. Рядом со зданием церкви, с севера, находится капелла Клодта, которая на некоторых старых планах называлась «капеллой де Круа».
Название это в значительной степени условно и связано с мумией герцога де Круа. Когда в г. Двумя годами позже герцог вновь предстает перед царем, на сей раз в Новгороде, и весьма вовремя — началась Северная война. Петр I берет герцога на службу и направляет его под Нарву.
ГЙоследние годы жизни герцог провел в Таллине, где и умер в г. Тело герцога тем временем положили в подвал церкви Нигулисте и Надпись на катафалке о покойнике дурно не говорят! Мумия де Круа неизменно привлекала внимание путешественников. Останки герцога были погребены лишь в году Он родился и жил в Германии, но его работы сохранились в различных странах Северной Европы.
Две из них — в Таллине. Это — алтарь церкви Святого духа и картина «Пляска смерти», находившаяся некогда в капелле церкви Нигулисте. Бернт Нотке поражает широтой интересов и увлечений: он выполнял дипломатические поручения, вел торговые операции. В Любеке он владел большой мастерской, в которой выполнялись самые разнообразные заказы: живопись, скульптура, резьба по дереву. Известно, что картина «Пляска смерти», выполненная им по заказу Любека, представляла собой метровое полотно, на котором было изображено около 50 фигур.
По уставу мастер мог пользоваться услугами лишь двух подмастерьев, но Нотке пускался на хитрость: привлекал к работе необученных помощников, «подготовителей», как их тогда называли. Кроме того, Нотке использовал более дешевые материалы. Так, например, «Пляска смерти» написана на холсте, что явилось дешевой заменой шпалеры: на скульптурах свитки, которые держали в руках пророки, выполнены из жести, а головной убор Магдалины — из пергамента.
Все это использовалось вместо трудоемкой и кропотливой резьбы по дереву. Марии, не сохранилась, и потому полагали, что имеющаяся в Таллине работа Нотке — лишь ее фрагмент. Это был одновременно танец и диалог — каждая изображенная группа сопровождается стихотворным текстом. На переднем плане — проповедник на кафедре. Рядом с ним — Смерть. На картине Нотке Смерть изображена с волынкой. За фигурами переднего плана — осенний пейзаж с пожелтевшими деревьями и склонами, синеющим вдали морем и видом средневекового города.
В — гг. На картине Нотке оказался слой живописи XIX в. Антония церкви Нигу листе, где ее и поместили. Искусствовед В. По словам В. В группе домов, расположенных неподалеку от церкви Нигулисте, в наши дни создается музей археологии. Здесь же позднее отливали и пушки.
Документы сохранили имена 31 мастера: лишь один из них трудился в конце XIV в. Здание мастерских строилось в середине XV в. Так, например, известному Клавесу ван дер Зитгову был заказан рельеф для фасада частично сохранился до наших дней и поручено золочение флюгера и шара. Между этими двумя зданиями располагались конюшни и двор возчиков, доставлявших строительный камень с плато Ласнамяги на городские стройки.
Одним из членов этого многочисленного цеха был и Симон Рисса, отец Бальтазара Руссова, автора «Хроники». Оба они построены еще в XIV в. Банщики того времени — народ умелый: они делали массаж, стригли и брили, вправляли кости, ставили банки и пускали кровь в списке профессий, составленном в XIV в.
Баня Болемана работала лишь по вторникам, четвергам и субботам. Это была, конечно, не единственная баня в городе. В различных документах упомянуты баня на улице Ноорузе г. Но открылась она лишь в г. Тогда в ней содержалось 28 больных. И в праздники, и в будни обитатели богадельни собирались на молебен и пение. Магистрат Химзелю отказал. На втором этаже этого же здания был «прядильный дом», куда в г.
Трудно понять, что это было — то ли богадельня, то ли женская исправительная тюрьма. Но в следующем же году «прядильное заведение» сгорело, здание восстановили, но уже одноэтажным. Обращает на себя внимание деталь, характерная для всех старых зданий — пол ниже уровня земли: результат напластований позднейших эпох. Он ходил в красном плаще и потому виден был издалека — обстоятельство немаловажное для суеверных горожан: они избегали встреч с ним. Палач состоял на службе магистрата.
Меч таллинского палача хранится в Городском музее.
На нем любопытная надпись: «Милость и верность божья возобновляются каждое утро. Поднимая меч, я помогаю грешнику обрести вечную жизнь». И дата — «». Палач был личностью отверженной, и ни он сам, ни его супруга не имели права посещать церковь, а дети — ходить в школу. Палачи причащались в часовне, а не в церкви, и хоронили их за оградой кладбища. В средние века считалось, что даже прикосновение палача лишало человека чести.
Кара за преступления была жестокой. Легким наказанием считался штраф. Ударившего мечом могли оштрафовать на одну марку. На дубовых дверях тюрьмы в Бременской башне сохранились всевозможные надписи и магические, непонятные знаки, сделанные узниками, видны и следы их безуспешных попыток вырваться на волю.
Самая же известная тюрьма XIV в. Раэкоя, 6. В середине XV в. Начальник тюрьмы жил рядом, на Раэкоя, 4, в небольшом двухэтажном здании. Он очень занимал воображение горожан.
Как гласит легенда, однажды в этом доме дьявол праздновал свадьбу. Рассказывают, будто с тех самых пор в одной из комнат старого дома ровно в двенадцать часов раздается звон бокалов и топот множества ног. Длинная и интересная история улицы Ратаскаеву От того места, где она начиналась, у Харьюских ворот, проходил древний водопровод.
В архивах магистрата мы находим интересный документ: в г. Перед Харьюскими воротами он пересекал канал, воды которого устремлялись к Большим морским воротам. Канал длиною 4 километра шел там, где сейчас улицы Вээрени, Сюда и бульвар Суворова, от бгшни Кик-ин-де-Кёк он поворачивал к улице Харью, где в старину и стояли Харьюские ворота, и затем шел дальше к морю вдоль крепостной стены, огибая ее.
У ворот на канале были устроены пруды, а на них — три водяные мельницы: у Харьюских, Карьяских и Вируских ворот. Много интересных зданий и сооружений находилось на этой древней улице. За время ее существования не раз менялось название, но в конце концов за нею закрепилось имя, которое ей дал старый колодец.
На сохранившейся акварели г. Очевидно, колодец когда-то был с колесом, оттого-то и улицу стали называть Ратаскаэву «Колесного колодца». Долгие годы колодец известен с г. Жертвами становились кошки, иногда и дохлые, и, конечно, доброй славы колодцу на Ратаскаеву это не прибавляло. Никто не хотел пить воду из этого колодца. Один из интереснейших жилых домов XV в. Контора купца находилась прямо в сенях дома, самом большом помещении площадью до квадратных метров.
Здесь стояли массивные столы. На них — бумага, счеты, ножницы, чернила, песочные часы. Вдоль стен — скамьи, сундуки, шкафы с образцами товаров. Товары хранились на чердаке, где устраивались склады высотой в 2—3 этажа.
Уже в XVI в. В жилых помещениях стояли массивные столы, иногда с изображениями на столешницах стол с изображением карты Балтийского моря находится в Домике Петра I.
В гостиной порой находились музыкальные инструменты: арфы, лютни, ручные органы. Здесь же — клетки с попугаями и соловьями. В спальне постель устраивали на раме из ремней и под балдахином, прикрепленным к потолку. Пол из бело-коричневых и бело-голубых изразцов покрывали ковром часть такого пола сохранилась в здании ратуши — желто-черные изразцы.
Свечи — в люстрах, стенных бра, подсвечниках были сальные, по праздникам и в богатых домах — восковые. Но оно было дорого, потому долго еще для окон использовали пергамент, бычьи пузыри; в XV в. Этот дом впервые упоминается в г. Сохранились две даты: «» — на столбе каменного дымохода и «» — на одном из порталов. Неподалеку от дома 29 на улице Лай находится еще один жилой дом — под номером Все резные, каменные и деревянные, литы и кованые металлические детали раскрашивали и золотили.
Появилась роспись на потолках и также дверях, на откосах окон. Нигулисте, 1. Троицы, Иоанна Крестителя и четырех евангелистов. Большое внимание привлекает и дом ЛГ? Предположительно, это дом XV в. Каменный дом, возникший на месте лавок, в г. Барельефы этого дома — из мастерской Пассера. Часто пожары начинались во время грозы, горел город и во время осады. Тогда магистрат приказал под страхом большого наказания убрать с чердаков все, что может загореться, и «днем и ночью стеречь свой дом».
В те давние времена владение домом в городе было одним из непременных условий гражданства. Продажа или передача дома в другие руки считалась немаловажным событием, потому и отмечалась в документах. С г. Недвижимое имущество передавалось лично, но иногда отсутствующего владельца могли и замещать приходской пастор или два городских советника.
Новый хозяин получал кольцо дверной колотушки, и оба платили налог городу. Указ г. Так многими постановлениями магистрат старался обеспечить порядок в городе и его безопасность. До 50 ремесленных специальностей насчитывалось тогда в городе. Профессиональные организации ремесленников — цехи — были устроены в основном так же, как и гильдии. Известно,, что в XIV в. Например, маляры, стекольщики и мебельщики составляли один цех. Потом появились цехи золотых дел мастеров, кузнецов, плотников и ткачей.
Цех имел монопольное право на данную профессию в городе, сырье обычно приобреталось оптом для всего цеха. Устав определял число учеников и подмастерьев, запрещал производить плохой товар или скрывать его недостатки. Но сделать ничего не могли: город неуклонно и постоянно пополнялся за счет пришлого деревенского люда и беглых крепостных. Обучение ремеслу считалось в цехе делом общественным и потому налагало на ученика определенные обязанности.
Ученик вносил задаток и выдерживал у мастера четырехнедельный испытательный срок. Мастер, берущий ученика, тоже имел обязанности: должен был содержать его в своем доме, давать ему пищу, усердно заботиться о нем.
Не позднее, чем через три месяца со дня поступления, имя ученика вносили в книгу цеха. В некоторых цехах срок ученичества определял сам мастер — в зависимости от способностей ученика. Кроме того, беглец обязан был отработать двойной срок своего отсутствия. Избавиться от обучения было уже нелегко — только записавшись в солдаты. Но вот срок обучения подходил к концу. В гильдейском зале в торжественной обстановке собирались все мастера. Это был своеобразный экзамен — ответственный момент и для ученика, и для обучавшего его мастера.
Каждый мастер должен был показать познания ученика. Если познания ученика оказывались недостаточны, его передавали другому мастеру, а прежний платил штраф и оплачивал повторное обучение. Подмастерье сам выбирал себемастера и работал за плату.
И хотя он по-прежнему жил в доме мастера, но был освобожден от многих обязанностей и питался за одним столом с мастером. Для этого мастер откладывал ежегодно по 1— 2 талера. Бывало и так, что подмастерью приходилось работать на мастера сверх срока, чтобы заработать деньги на путешествие. Конечно, хороню, если это был весельчак, балагур, музыкант, легко ладивший с людьми.
Именно подмастерьям в средние века принадлежала роль 5 - Е. По уставу всякий, кто возвратился из странствия, мог стать мастером. Но это было лишь общим правилом, путь в мастера на самом деле был тернист и труден. В цехе горшечников такую «заявку» полагалось делать 4 раза, внося каждый раз в кассу цеха по половине талера. Лишь после этого, получив согласие цеха, подмастерье платил еще 10 талеров и приступал к изготовлению образца — «шедевра» из той ремесленной лексики и пришло это слово в язык искусства.
В то же время подмастерье срочно решал и другую задачу — искал невесту: только женатый мог стать полноправным мастером. В этом случае и взнос, и стоимость шедевра сокращались почти вдвое. Срок изготовления шедевра был непродолжительным: пока шла работа, члены цеха пировали кандидат в мастера выставлял им 4 штофа испанского вина, а пива — сколько господа-экзаменаторы захотят.
Изготовленный образец, выставлялся для всеобщего обозрения в цехе. Каждый мастер может привести еще одногогостя, а ольдермен — двоих», — гласил устав. В средние века в Таллине работали мастера из других городов и стран, а некоторые из местных мастеров получили европейскую известность. В первой половине XV в. В е годы XV в. В семи километрах от города в — гг. Бригитты Биргитты. В конце XV в. Не прекращался подвоз камня с Ласнамяги. Там же, неподалеку, были печи для обжига извести.
Очень сложной была для строителя работа на звание мастера. По правилам, относящимся к XVII в. Строился он во дворе мастера или старшины цеха. Срок работы не ограничивался, но и затягивать его не следовало, поскольку подмастерье должен был кормить и поить двух мастеров, которые по заданию цеха 2—3 раза в неделю наблюдали за ходом работ.
В случае неудачи кандидат в мастера имел право уничтожить сооружение и тут же приняться за новое. К работе мастеров, их знанию и умению предъявлялисьбольшие требования, но вплоть до Ренессанса по старому уставу их работа не считалась искусством и не принято было связывать результат с именем мастера. Поэтому имена многих мастеров остались безвестными: лишь некоторые из них упоминаются в налоговых списках и платежных счетах.
Однако через века до нас дошли все же имена отдельных мастеров, ставших известными и за пределами Таллина. До г. А мастер Андреас, один из основных строителей церкви Олевисте в середине XV в.
Одним из крупных мастеров начала XV в. Это он добился разрешения на строительство монастыря св. Бригитты — гг. Этот зал гильдия строила сама для себя: все мастера, работавшие по камню, входили в ее состав. Одно время старшиной Олаевской гильдии был мастер Арент Пассер. Арент Пассер был старшиной цеха резчиков по камню, главным строительным мастером города. Строительный мастер выбирал и место для здания. Этому уделялось большое внимание. Труд каменщиков считался почетным — писарю ратуши предписывалось с ними вежливо обращаться.
Им больше платили, их не торопили с уплатой гражданского взноса. Таллинские стройки требовали такого большого количества рабочих рук. Готланд, с берегов Рейна. Но все они работали, учитывая. Руками этих безвестных мастеров и был создан Старый Таллин, ныне город-музей, взятый под охрану государства. Восхищенный Дюрер заметил, что он «не видел ничего безупречнее и тоньше по качеству». Михель стал учеником и помощником своего отца.
Одна из них — «Шествие на Голгофу» оказалась в Москве. Возвратимся еще раз к свидетельству скупого на похвалы Отто Бенеша. На правой — молящийся ей донатор. И вот в г. Михель Зиттов, знаменитый художник и зрелый мастер, после пятнадцати лет службы при трех королевских дворах, возвращается в Таллин.
Здесь ему пришлось начать тяжбу с отчимом из-за домов покойной матери. Дело было нелегкое, но Михель Зиттов его выиграл.
Но ма этом его испытания не закончились. И Зиттов достойно справился с этой задачей. Поработав в Таллине несколько лет, Зиттов в г. К сожалению, сохранилось их мало, поскольку очень многое было уничтожено при разгроме католических церквей в год Реформации Сохранилась щека скамьи г. В Художественном музее находится алтарь святого Антония, внешние створки которого были переписаны Зиттовым в — и гг. Под этой плитой в церкки Нигулисте похоронен первый городской врач — доктор Балливи мы уже упоминали о нем.
Что мы о нем знаем? В общем, очень немного. Побывал и в Виттенберге, и Бремене. Через три года старый пастор умер, и Бальтазар Руссов занял его место, прослужив в этой церкви в общей сложности около 37 лет. Скончался он 24 ноября г. Вот все или почти все. На титульном листе ее надпись: «Описано кратко и достоверно ревельцем Бальтазаром Руссовым.
Несмотря на дороговизну книг в те времена, «Хроника» при жизни автора была напечатана трижды. Источником для написания первых двух частей книги послужили старые хроники, очень старательно изученные и переработанные. В XII в. И вот для крещения прибалтийских народов в Ливонию нахлынули крестоносцы. Из «Хроники» мы узнаем о сражении, которое произошло около Таллина 15 июня г. Ольга Валерьевна Чередниченко.
Перед вами экспресс-гид по Таллину. В нем содержатся краткая информация о городе, советы, как лучше провести первый и второй дни, и 25 главных достопримечательностей. Также в книге вы найдете описания самых интересных мест каждого района города.
Гуляйте, знакомьтесь, восхищайтесь удивительным Таллином и получайте нужную информацию в режиме нон-стоп! К изданию прилагается подробная карта города. Скачать книгу в форматах. Скачать pdf. Ваш отзыв был отправлен на модерацию. Отзывы о книге Таллин. Путеводитель список сообщений пуст. Другие электронные книги автора Ольга Валерьевна Чередниченко. Путеводитель 3.
