Мамонтова пустынь тамбовская область, село Мамонтово
Грамотой года запрещалось взыскивать налог с 30 четвертей монастырских земель, поскольку: «старец в тоей пустыне живет только сам друг со старцем и питается Христовым именем, а служебников и работников и крестьян нет никого, и с тое земли ему, старцу Маманту, за даточные люди дати нечего». По одному из преданий, он нашел образ Николая Чудотворца в липовой роще. В первые десятилетия своего существования монастырь был беден и убог. И по сей день крест лежит на дне.
Именно этому святому следует молиться в тяжелой финансовой ситуации, когда душат долги, кредиты и прочие денежные неурядицы. В дальнейшем имя "Мамант" было заменено на "Мамонт". Мощи этого святого, ранее пребывавшие в монастыре Святого Маманта на Кипре, в настоящее время рассредоточены по всему миру, их частички можно найти, в том числе, и в России. А на Кипре сохранился саркофаг III века, который также обрел силу исцеления, после извлечения из него мощей. Конечно же, наш монастырь образовался позже, уже благодаря другому человеку - старцу Маманту Мамонту , который, скорее всего, взял себе имя в честь именно этого святого, так как он его очень почитал.
Старец-отшельник искал покоя и уединения в этих местах, но однажды его жизнь изменилась. По одному из преданий, он нашел образ Николая Чудотворца в липовой роще. По другому - образ приплыл к старцу в руки по реке. Именно эта икона является главной святыней Мамонтовой пустыни. По имени старца Мамонта, которому явилось чудо, и зовется это место. Источник - Википедия. История о чуде дошла до матери царя Михаила Романова, инокини Марфы, и повелела та возвести в этом месте монастырь, и наречь его именем Николая Чудотворца.
Однако, строительство обидели продвигалось совсем медленно - это было время после Смутных времен, власть неохотно выделяла на что-то деньги - казна была истощена противостоянием с поляками. Своими силами Мамонт начал строительство церкви, помогали ему и крестьяне близлежащих селений.
Лишь после смерти матери, царь, памятуя о данном ей обещании, выделил большие средства на развитие монастыря. Также он освободил его от налогов. В году постройка монастыря была завершена. С этого периода монастырь начал все более развиваться и процветать, оброс многочисленными угодьями. На сегодняшний день село Мамонтово, в котором находится обитель, вымирающее. Здесь живут только 8 человек.
Но про село будет отдельный материал, а пока вернемся к монастырю. В начале XX века здесь появился женский монастырь. В году состоялось освящение нового Никольского храма, в котором хранилась древняя реликвия — чудотворная икона Святителя Николая. Есть предание, что один старец предрек дальнейшую судьбу этого места:.
Слова старца стадли пророческими - в году монастырь был разрушен, монахи, монахини, священнослужители и их семьи были репрессированы, и отправились отбывать сроки в лагерях.
Тем не менее паломничества к святому месту не прекращались властям удалось остановить только массовые паломничества , чему немало способствовала удивительная история этих мест. Читайте подробнее, нажав на картинку-ссылку ниже:. В х годах началось возрождение обители. В году монастырь был снова освящён. Возрождена традиция на праздник святителя Николая ежегодно 22 мая на территории обители под открытым небом проводить торжественные богослужения архиерейским чином при стечении нескольких тысяч богомольцев.
Да и в обычные дни, в любое время года, сюда стекаются тысячи желающих приобщиться к необыкновенной благости этого святого места. Наша компания не стала исключением! После посещения этого места мысли очищаются, ощущается прилив энергии, вдохновения, и радости. Если будете в Тамбовской области - непременно посетите Мамонтову пустынь, не пожалеете. Адрес: Россия, Тамбовская обл. Картинка посетителю открывается довольно живописная. На берегу Святого озера располагается ансамбль из нескольких церковных построек.
Тропинки для прогулок выложены плиткой, либо заасфальтированы. Территория выглядит особенно воздушной и объёмной, благодаря тому, что деревья располагаются только ближе к озеру, и ничто не мешает панорамному обзору церквей.
Листайте галерею:. Церковь сооружена в х годах. Реставрация ей не помешала бы, пожалуй. Этот храм появился на месте разрушенного коммунистами, на том же фундаменте.
Как я поняла, новую постройку пытались максимально приблизить к историческому образу разрушенного храма. Насколько им это удалось, можете посудить сами. Ниже я прилагаю коллаж, где слева фото Никольской церкви, датированное ми годами, а справа - моё фото. Мне кажется, очень похоже. По моему, задумка удалась! А вы как думаете? Подробнее про Марфу Тамбовскую в миру Апарину можно почитать в статье ниже:. Как вы можете помнить, ранее я вам рассказывала про католический костел в Тамбове, где находится скульптура Николая Чудотворца известного мастера Зураба Церетели.
Изначально эта скульптура должна была находиться здесь, в Мамонтовой пустыни, однако её признали не соответствующей православным канонам, и вернули автору. Прочитать про костел, и посмотреть памятник можно, нажав на картинку-ссылку ниже:. Многие и не знают, что в Тамбове стоит его католический "побратим". Памятник был открыт 22 мая года.
Изготовленный из бронзы Николай Угодник держит в одной руке меч, а в другой - здание храма. В Мамонтовской Никольской церкви сохранялась деревянная церковная утварь по преданию сделанная из тех лип, у которых была обретена икона святителя. С года крестьянки села Мамонтова ходатайствуют об открытии женской общины, и в году, не будучи юридически оформленной, Мамонтовская женская община уже начала свое существование.
К этому времени на средства «крестьянской девицы села Мамонтова» Агриппины Парамоновой был построен двухэтажный келейный корпус, крестьянками Анной Романовой и Евдокией Заболотниковой пожертвовано 37 десятин пахотной удобной земли. В году началось строительство новой каменной Никольской церкви. Значительные денежные средства были пожертвованы протоиереем Алексеем Ивановичем Криновым.
Начальницей общины стала Агриппина Парамонова, в монашестве Агния. В году состоялось освящение нового Никольского храма, в котором хранилась древняя реликвия — чудотворная икона Святителя Николая. Согласно преданию, во время освящения церкви подошел старец перекрестился и сказал: «Долго строился храм, но мало служить будут. Все здесь уничтожат - и храм, и монастырь.
Будут уничтожать и Святое озеро, но не уничтожат. Исцелялись люди в этом озере, и будут исцеляться». Икона глубоко почиталась окрестными жителями, многочисленное стечение богомольцев в Мамонтове было на престольный праздник 9 мая по ст. В этот день совершался крестный ход вокруг церкви, молебен и панихида по старцу Мамонту, основателю пустыни, которому была явлена чудотворная икона. Безвестные моршанские мастера создавали уникальные произведения, украшавшие столетиями церкви этого уезда Тамбовской губернии.
Истоки мастерства резчиков по дереву уходили в далекое прошлое. Скульптуры эти, разнообразные по композиции, расписанные красками, как иконы, привлекали исследователей, увидевших в них образцы барокко в деревянной пластике. В году резные деревянные статуи из северных уездов Тамбовской губернии перекочевали в Моршанский Историко-археологический музей.
Среди них было более десяти статуй Христа в терновом венце, некоторые из них — с цепями на руках и ногах; фигуры святых и ангелов; статуи Богоматери и Иоанна-воина; голова Иоанна Крестителя на блюде. Они поступали из Тараксинской, Земетчинской, Пичаевской волостей и из пригородной Федоровской церкви. Но многолетнее отторжение православной культуры привело практически к полной утрате этих великолепных произведений народного творчества для потомков.
До года Алексеевская женская община продолжала свое существование вопреки действиям новой власти, старавшейся закрыть обитель и конфисковать здание келейного корпуса под культурно-просветительные цели.
Сестры общины неоднократно обращались в различные высокие инстанции с целью сохранения за ними права владения жилого корпуса и скромного церковного имущества. Однако в году Алексеевская община была закрыта. Большинство монахинь в поисках временного пристанища расселились в окрестных селах Отъяссы, Русское, Святое и др. В Никольском храме продолжали богослужения протоиерей Петр Ястребцев, иеромонах Пантелеймон Дерябин , псаломщик Никандр Щербаков, которые в числе шестидесяти восьми «служителей культа» в году были арестованы.
Репрессиям были подвергнуты и сыновья протоиерея Алексея Кринова, уроженцы Мамонтова, священники Леонид, Николай, Василий, Иоанн, которые служили в храмах окрестных сел. Им предъявлялось обвинение в создании контрреволюционной монархической организации. В году монастырь был разрушен. Сохранились только фрагменты келейного корпуса и цокольная часть Никольского храма. Последний процесс над монахинями Мамонтовской общины состоялся в году. Монахини Ксения Копылова и Анна Виденина были приговорены к 10 годам исправительно-трудовых лагерей с поражением в правах сроком на пять лет.
В году Никольский храм был разрушен и осквернен. В конце х годов в стены поруганной обители вернулись монахини Ксения и Анна.
Поселились в маленьком рубленом домике-келье, который на долгие годы стал для верующих местом молитв перед спасенными из храма образами святых. Жители уважали инокинь за стойкость веры, доброту и благочестие. По-прежнему, к водам Святого озера продолжалось паломничество, особенно в дни Николы вешнего 22 мая , когда количество верующих достигало 10 тысяч человек.
Вот как описывает уполномоченный по делам Русской Православной Церкви и культов по Тамбовской области А. Заворыкин праздник Николы Вешнего 22 мая года в с. Мамонтово: «Собрались человек, в основном женщины, мужчин человек. Если учитывать гуляющих, всего было более человек.
Проводилась продажа свечей, крестиков, открыток с изображением святых. Люди группами молились, брали воду, пили, обливались, купались.
Моление продолжалось с 6 утра до 24 часов». В х годах запретительными мерами тамбовским властям удалось приостановить массовое паломничество в Мамонтово, но это обстоятельство не могло воспрепятствовать посещению православными святых мест.
Ксения, последняя монахиня Алексеевской женской общины, имела удивительный дар вразумительной и утешительной беседы. Она закончила свой земной путь на году жизни 20 марта и была погребена по монашескому чину на Мамонтовском кладбище. На престольный праздник 22 мая в Мамонтово приезжает большое количество паломников не только из Тамбовской, но и из соседних областей. В году было завершено строительство сестринского корпуса.
В году монастырь был практически восстановлен. Воздвигнуты соборный храм в честь святителя Николая Чудотворца, храм в честь преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского, двухэтажный келейный корпус с домовым храмом в честь преподобной Марфы Тамбовской, часовня-купальня на Святом озере, хозяйственные строения, очищены от ила монастырские озера, установлен памятник святителю Николаю, созданный заслуженным художником России Сергеем Исаковым.
Отлитый в бронзе Николай Угодник держит в руках меч и здание храма. Первыми насельницами Мамонтовского монастыря стали сестры Вознесенской женской обители города Тамбова.
В году Никольский монастырь вошел в состав Мичуринской епархии. Отреставрирован рубленый деревянный домик, в котором жила монахиня Ксения, сохранены предметы быта и интерьер. Ежегодно 22 мая на территории обители под открытым небом проводятся торжественные богослужения архиерейским чином при стечении нескольких тысяч паломников.
Тем самым была возрождена традиция, когда на праздник святителя Николая в Мамонтову пустынь прибывало множество богомольцев. История История Свято - Никольской Мамонтовой пустыни восходит к XVI веку, когда «братия Николо — Радовицкого монастыря Рязанской губернии обживала село Мамонтовская и возводила в нем в году первую деревянную крепость».
Читать подробнее.
В наши дни Мамонтова пустынь, древнейшая обитель Тамбовщины, переживает второе рождение. Паломничество к Святому озеру продолжается.
